不可否认的是，令狐冲是金庸小说中最具魅力的男主人公之一。

与萧峰、郭靖这样背负强烈责任的主人公不同。令狐冲恐怕从来不想被别人称之为大侠，他所想的，恐怕只是能够放浪江湖，痛快狂饮。就好像另一位古大侠所说：能够骑最烈的马、喝最好的酒、用最快的剑那样。

这样的人，曾经吸引了我整个少年时光，我希望能如彼一样的放浪不羁，希望能如鯤一样，翱翔百里，天地之间任遨游。

当然，对于令狐冲而言，他的笑傲江湖不是一个人，如果身边多一个红颜知己，那就是完美。如果那个红颜是他的小师妹，相信此生夫复何求。

但是金庸偏偏没有安排这样的完美，所以令狐冲在整个金庸小说中，是背负爱情痛苦最多的主人公。在一开始岳不群就安排好了岳灵珊和林平之的相遇，而思过崖的面壁，只不过整个环节中一个部分。就算令狐冲在崖上练成了绝世的剑法，但是却永世所爱。但是即使没有思过崖的一幕，想来令狐冲也不会逃过这样的命运安排，相对比伪君子，令狐兄弟绝对不是对手。

为了补偿，金庸给令狐冲安排了任盈盈，但是令狐冲真的爱她吗？在武当山下，令狐冲击败冲虚的那一剑，他的内心深处其实是想用一条手臂来填补任盈盈的深情，可是这样的愿望并没有实现。

也许这样对于无法可爱的人，每个人都会想到补偿的方式，甚至他们会用各种方式来补偿那满足不了的爱情。有人用金钱，用人用肉体，有人用自残的方式。可是对方也许并不接受这样的爱情，他们希望的可能往往是对方更好──只要你过的比我好，也许只是一种流行，但是更多的是无奈，那种爱到深处的无奈，那种无论怎么追求都无法获得共鸣的无奈。遗憾的是，这种无奈往往在现实中，不断的上演着。

也许最后令狐冲和盈盈的结合，只是一种感动和一种责任。有人评论过，当任盈盈说道：“想不到我任盈盈的一生，要和一只大马猴拴在一起了。”这个时候的任盈盈是幸福的，因为她得到了她的爱情。可是令狐冲呢？他真的满足吗？对于他而言，这种也许牺牲了自己一生的自由的爱情，是否是这个人所想要的呢？

在多少年之后，一个叫做陈奕迅的歌手，在一个夜凉如水的夜晚，曾经如诗般的吟唱着：

流浪几张双人床换过几次信仰
才让戒指义无返顾的交换
把一个人的温暖转移到另一个的胸膛
让上次犯的错反省出梦想
每个人都是这样享受过提心吊胆
才拒绝做爱情待罪的羔羊

而在这几千年前，我们不知道，是否在同样夜凉如水的夜晚。那个潇洒的大侠，在背着自己的爱人，练着破绽百出的华山剑法，而他只是为了怀念，怀念那心里谁也不知道的一种情愫。甚至我们都不能设想，那个时候，他是否会泪流满面。

武侠是一种成人的童话，而所谓童话，就是公主和王子会在未来幸福的生活。但是他们真的幸福吗？我们并不知道，也无法知道，因为作者不会让那些事情，去抹杀掉我们心中的那片美好。而真正的爱情故事，反而更象《此间的少年》中的萧峰和康敏，那种若有若无，最后却不得不面对分离的爱情。

我不敢妄自猜测令狐冲和任盈盈的未来，但是我却知道在令狐冲的内心深处，他所惦记的确是少年时，华山瀑布下那两个一起练剑的少年少女，青梅如豆、比翼双飞，那也许是他一生最快乐的时分。而最终的令狐冲，也许就像大话西游中那个只能离去的孙悟空一样──他好像一条狗啊。

愿以此文祝天下所有人的爱情能够顺利。

好吧，我承认昨天的文章很有酸酸的心里，今天冷静了很多，可以好好的看看199的3G版iphone。

当然，最关键的因素是来自和同学的聊天，他在美国的公司为iphone提供一些芯片的解决方案。但是他没有什么内幕，只是从在美国本土的角度告诉我了一些问题。

其中最关键的两个分别是“在ebay上，老版本的iphone可能会涨价”，以及“apple绝对不会让iphone买的比touch更便宜”。

坦白说，我很不理解这两件事情，在我的看来，3G版本的iphone，199美金的价格，基本上可以宣判了老版本的死刑。尽管换成了塑料后壳，尽管没有那个前置的摄像头，但是价格的差距在那里摆着的，消费者不会傻到多花钱吧。

可是关键的问题往往是我们看不到的，合同，关键的是合同，我们不会知道3G版Iphone的合同会是什么样子？也许会更严格呢？

众所周知，iphone老版其实在合同上并不严密，尽管有种种限制，但是个人完全可以在网络上购买，并且可以在网络上解锁。那么3G版呢？据说目前只能在零售店销售，而且必须当场解锁。那么也就是说在iphone199美金的背后，其实存在着很多的不明成本。例如你在合同里面每月要按时支付的费用，或者解锁的费用。

当然，关于破解一事，也许有人可以破解或者是有其他渠道。但是对不起，有可能apple早就制定了对于违反合同的规定，你可以不执行，但是你要付违约费、激活费还有可能有第一个月的月费。好吧，即使你遵守合同，但是破解了，那么合同期间的月费你还要按时支付。

所以，一台没有合同的3G版iphone也许会比第一代更贵，当然，这里面还有touch的因素。尽管我一直不明白，为什么在有了iphone的因素下，还要有touch这样的产品。但是

对于很多美国人来说，你想用iphone，不破解就必须换服务商。美国人没有那么大决心和耐心去换的，只有真正忠实的苹果用户才会去买iphone,换服务商，其他人当然是touch。

（同学原话）

在目前很多人的心里面，如果撕毁合同使用一台干净的3G版iphone，那么也许必须交200美金的毁约金，那么其实还是399美金。

当然，这一切不过是大家的预测或者判断，真相会是如何，我们只能到7月11号才能知晓。

up：Techcrunch也说了，199美金的iphone，但是2年的合同。而我同学的观点是，只要touch不降价，就不可能有更便宜的iphone。嘿，亲爱的所有想买iphone的朋友们，你们的想法呢？

NND，这个早晨非常非常非常的不爽！！！！

球的事情不说了，SB似的C5解说员就像唐僧一样，皮皮道道的让老子干脆关了声音，现在来堵上加堵的还有苹果。

（图片来自engadget）

同学们，尤其是一年内刚买过iphone的同学们，当你们看到这张图的时候，有什么感想。白鸦问我要不要摔掉手里的iphone，我却想那台粉红色的iphone。

当然，你也可以更不爽的是，iphone在中国如果一旦上市，那么马上人手一台。废话：199美金，不到1000人民币，就算加上关税到国内2500，估计楼下水果摊的大婶都人手一台（白鸦语）。乔布斯就是有这样的本事，例如ipod，能让你把街机用起来都觉得很爽。

估计今天晚上的mac迷都很不爽，这帮人（例如我）都有一个典型的心理：那就是不断的和所有人鼓吹苹果的好处，但是又希望保持这样的小众群体能够维系自己的有缘感。这下乔帮主可是打翻了大家心中的醋坛子，估计明天一群骂娘的人。

白鸦问我：“如果明年乔帮主说macboopro 5k一台，怎么办？”我说：“他大爷如果把macbookair变成5k一台的话，那这个世界就算完了。”

这没有什么不可能，对于乔大爷来说，硬件都成了载体，apple买的是什么？文化或者媒体内容？鬼TM知道，我只知道我们这帮熬夜边看球边看直播的家伙们，心里不爽到了极点。

当然，伴随iphone199美金的还有me.com的99美金包年，还不如去抢，但是估计大家还要乖乖的掏钱，尤其是iphone成为街机的时候，估计乔帮主会收钱收到手软。

apple真是变得比google还google，白鸦说这是apple对微软反攻的正式开始。其实我没告诉他，当年我的palm还没有扔，大不了老子换回来，你们不是用iphone吗？我用palm，还比你们更个性。

马力奥同学和库巴大王是一对冤家，而且是死敌。基本上每一次的马力奥游戏都是库巴大王绑架了碧奇公主，然后马力奥同学带着小弟路易，满世界的去搭救公主。

如果把马力奥所在的世界比作一个真实世界，那么关系图谱非常明显，每个人和每个人之间的关系都已经被固定，只不过被宫本茂大神一次一次使用而已。但是在某些世界里面，他们的关系却又被重构，例如最近的纸片马力奥，谁能想到马力奥+路易+碧奇公主+库巴大王，四个人一起拯救世界。

如果你还不明白我想说什么，好吧，我用12国记的例子。当平凡的人从现实来到12国之后，他们的身份完全改变，有的是国王、有的是将军，反正没有一个人会是原来的身份，会把以前的圈子带进来。

这是对于最近太流行的真实社区而言。身份可以真实，但是关系却会重构，这是一个根本的问题。例如我们从一个小区搬家到另外一个小区，身份不变，但是关系全部改变，需要在新的社区里面重构关系。

别和我提Facebook，那是少有的可以依赖真实关系成长的。但是当你升级之后，也会重构关系，而连接的基点则是学校或者班级。而我们看看豆瓣，连接点是书籍、电影或者音乐。我在豆瓣很少加认识的人，往往是根据书籍的内容而加人。

所以，现在出来的所谓真实社区，无论是海内、一起，都缺乏一个让我能够重构关系的基点，如果我们围绕信息，那么几年来我们已经围绕Blog的信息传递建立了一个天然的社区，还要这些干嘛？开心是一个特例，但是开心奇的厉害。我到不在意开心注册的增量多少，而是在意已经注册的用户在多长时间能把好玩的激情消耗殆尽。

最后想说说曾经的Mop，尽管那里不是真实的ID，也不是流行facebook的模式，但是在我看来，mop曾经是一个最真实的社区。

有一个游戏叫做《失落的奥德赛》，讲述的一些能够千年不死的人的故事。

在没有玩这个游戏之前，我曾经认为千年不死是一件非常美妙的事情，可是当我玩过这个游戏，我却发现，原来千年的不老不死，是那么的无奈和悲哀。

在游戏中有一部小说，叫做千年之梦，讲述这些不死人在千年中的回忆，这本小说的作者是日本著名作家重松清。里面有一篇小说是跟哀悼日有关的：

当凯姆（主人公，某个千年不老不死者）回到那个城市，这个城市正是一年一度的纪念日。在酒馆里面，凯姆和酒吧的老板开始聊天，老板告诉凯姆，今天是城市的欢乐日，在这一天，城市里面所有的居民都会狂欢整个通宵。但是凯姆告诉他，在很久很久以前，这个日子不是狂欢日，而是哀悼日。老板很不开心，因为他显然不相信凯姆的话，在老板还是孩子的时候，他的父亲就告诉过他这是狂欢日，而相信他的爷爷，他爷爷的爷爷也是这么说的。

是啊，也许人们长久以来，已经忘记了这个日子的来由。但是凯姆记得，当年突然而来的地震席卷了这个城市，当人们还在睡梦中的时候，就已经失去了生命，这里面包括了凯姆的妻子和女儿。但是日子一天天的流逝，城市中偶然的残存者重新建立了这个城市，为了纪念以前的灾难，他们把这一天定为哀悼日，在这一天，整个城市的人会在中央的广场上，静静的为以前的人进行哀悼。

但是人们的记忆是会慢慢流逝，在不经意之间，那些曾经痛苦的回忆变成对快乐的记忆，也许是100年前？或者是200年前，终于这些城市的年轻人忘记了痛苦和灾难，把哀悼日变成了狂欢日。凯姆并没有觉得有什么不对，因为只有记住快乐，人们也许才能更加坚强。而想来那些在灾难中死去的人，也希望他们的后代能够快乐的生活，而不要记住那些悲伤。

广场的人越来越多，包括酒吧的老板和凯姆都参与到里面。当看到凯姆的时候，酒吧的老板有些不好意思，他对着凯姆说：“刚才那些话，你别放在心里。”凯姆笑笑，他知道在这样生活下的人们，是不会想象到灾难诞生时候的样子，可是他见过、他经历过，可是他不能说出来，因为那些事情没有人能理解，甚至他也不知道为什么他会不老不死整整一千年。

哀悼日的时间到了，所有广场的人都静了下来，双手合十，静静的祈祷着，这是这个日子唯一保留下来的东西，也许在场所有人都不理解为什么要这么做，但是传统就是传统，以前是这样，想来以后也会如此。

凯姆走了，就在所有人静静祈祷的时候，他离开了这个城市。这个城市也许未来不会记得他，就好像他们已经忘记了曾经的灾难。但是凯姆记得，他会记得每一天都要走向一个未知的地方，而这条路，对于他来说，是永无止境的。

以上的文字，是我凭着记忆来回复的，也许和原始的故事有所出入。但是我想，所有的灾难都会过去，就连人们的记忆也会随着时间的过去而忘记。也许未来有一天，我们的哀悼日也会变成狂欢日。但是对于所有死去的人来说，我们能够更好的活着，就是最好的回报。

昨天下午开会的时候，突然觉得屋子晃了一下，然后头晕。

刚开始的时候，以为自己没有休息好。可是当晃到第二下的时候，才发现有可能是地震。这个时候，同事们也都有所察觉，纷纷起来，当确认有震感的时候，于是大家一起下楼。

下楼的时候，听说震中是西安。立刻给家里面打电话，但是无论谁的电话都拨不通，我和herock两个，疯狂的给西安认识的朋友打电话，但是不是占线就是不通，这个时候，恐惧实际上达到了顶点。好在herock打通了电话，说西安不是震中，没有什么大的事情，于是稍微安心了一些。

可是真正的恐惧反而来自晚上，当打通了家里的电话，妈妈告诉我当西安震感最强烈的时候，无论是窗户还是门，都在剧烈摇晃。那个时候她和姥姥两个人在家，但是姥姥年纪已经很大，无法走远路，两个人只好在家里，准备同生共死。

原来就当我们在楼下议论纷纷的时候，我们的亲人，正在从死到生的路程上转了一圈。而如果我们的亲人就在四川，就在震中，那才是最可怕的事情。而当我们在庆幸的时候，我们很多的朋友、同学、亲戚，他们中间很多人的亲戚或者就是本人，就在震中的附近，我们不知道他们的状况，我们只能为他们祈福，希望他们能够平安。

上午在问superlove的时候，他说家里人没有事情，就是桌子什么都塌了。其实只要我们人没有事情，那就是最好了。在这个多灾的2008年，希望所有人都能平平安安，才真是我们远离家乡的游子们和千千万万的华人，这一刻最期盼的事情吧。

昨天终于把颐和园看完了。

如果说《与青春有关的日子》是叶京对一个群体青春的回忆，那么颐和园则是娄晔对一个时代青春的记忆。

当然这么说，也许并不妥切。但是仔细想想，即使相隔差不多十年，当我们到了那个年龄的时候，也躁动的和他们一样。在无数寻找刺激的日子里面生存着。也许他们的主线是诗歌，而我们却是足球。

性在这里面，是很多人追逐或者其他面对这个片子态度的总和。但是和色戒一样，只是要说故事的表现方式，而且是最直接的表现方式，当然我同意某个人所评论的，无论是颐和园或者色戒，他们的动作都太纯熟了，纯熟的完全不像青涩的学生，想想我们那灰头土脸的第一次，那还是经历无数毛片洗礼后的，他们那个年代，又怎能大面积或者能让他们如此纯熟的知识呢？

好吧，我坦言，郝蕾是这个电影里面吸引我的原因之一，她真是个好演员，至少在这个片子里面是。我认识很多经历如她的女孩，都能在于虹这个角色里面找到她们的影子。

对于其他，我不想多说，但是让我想到其实在那个年纪的时候，我们也在做着同样的事情，就好像那句歌词：“最熟悉你我的街，已是人去夕阳斜，只是不断有人重演，我们的事。”

当吴迪第一次邀请我加入开心的时候，被我拒绝了，因为觉得加入的SNS太多了，我没有必要把这么多的社交网络都品尝一遍。

可是真的当我用开心的时候，却玩的不亦乐乎了。

曾经王一鹏写过一个对SNS的分析，之前问过我为什么用海内，我给出两个原因：第一个是keso用的时候让我很好奇，想知道海内为什么能吸引他也持续用。第二个是海内的人气，里面的文章经常几十个回复，让我有一种满足感。

开心也是如此，但是和海内不同的是，我用开心是因为里面有各种好玩的小组件，尤其是被很多人称赞的奴隶买卖，简直就是折磨人的玩意（非贬义）。结果为了能购买herock和不成为别人的奴隶，我疯狂邀请朋友加入，以积攒更多的资金。

海内和开心，仿佛是从两个不同方向进入这个市场。海内仿佛是正，用博客、分享等等概念来吸引用户加入。而开心是奇，用了这个好玩的插件促使我们继续玩下去。

不过我曾经说过的问题依然存在，无论是海内或者开心，都没有校内能起来的原始基础，缺乏校园这个庞大人群，仅仅是用功能吸引更多人参与，仿佛总会遇到天花板，而这个天花板很快也很低，相信很快就会遇到。

我没有详细看过开心其他内容的活跃度，这个是一个很关键的问题，当一到两个组件带来的初始热情开始消退的时候，怎样调动大家玩的积极性，这才是运营的关键。校内是有同学这个天然调动者的存在，而51的原因相信地球人都知道，我想开心或者海内如果要发展下去，这个才是关键。而恰恰现在的我，登录海内的次数越来越少，而曾经乐此不疲的海内每日一雷也基本上放弃了。

其实放弃的原因很简单，如果只是人气的话，那么给我的持续动力非常微弱。开心在这点上引入了货币、礼物等概念，这样会让我有一个持续动力，至少目前能够持续交易奴隶或者邀请其他人，但是如果这个动力消失会如何呢？所以开心在这点上应该好好想想，怎么能够让货币的概念能够整个网站结构相符合。

在这里我不得不提一下一起，其实谢文老师的所有理念我都认同，但是唯一不认同的是在整个网络环境里面，我们不需要整个社会关系那么庞大或者那么原始的感觉，也许往往我们能够把社会关系中某些“邪恶”的部分引发出来，就足够一个SNS运转了。想一起那么庞大的系统，至少目前，还真的让我缺乏泡的欲望呢。

有趣的是，我两次开始对电子商务的尝试，都是和陈年有关。

第一次在网上购买东西，是2000（或者99）年，在卓越上购买大话西游，当时满大街找不到这个光盘，结果忍耐了两个月的龟速时间拿到了手。那次从汇款到签收，都是我老爸帮忙完成。

前年突然在网上购买了一件衬衫，在vancl完成，和同事一起采购，用同事的名字，然后同事开车去vancl的仓库自取的。

2000年的时候，我对电子商务不屑一顾，认为这类网络买东西的家伙都将死无葬身之地，谁会在网上买那些看不到、摸不着的东西，而且还要保证一定能收到，如果不是因为大话西游那个时候太难找了，我打死也不会消费那么一回。

后来来北京了，我逐渐变成B2C的忠实用户，基本上几年来的书70%都是在网络上购买的，尤其是变成了卓越的忠实用户。慢慢的不能在网上买东西这个念头逐渐在我的心中消失了。

后来听说有人在网上卖衣服，我依然嗤之以鼻。这种非常个人化，甚至有些部分还需要定制的东西，怎么可能在网上买，后来即便看到PPG的广告铺天盖地，我依然没有想过能从网上买衣服。

同事herock的经历也证明着我的这个判断，去年herock作为网购的先驱，在PPG一出手就是两件衬衣，结果事实证明：两件衬衣大的不是一点半点。在herock叫嚣着退货却又将退未退的时候，丫就被人撞了。结果那张订购单和他车的后半截一样，几乎灰飞烟灭。到现在我已经看不到那两件大的不是一点半点的PPG衬衣，想来被herock同学拿回去当睡衣穿也是很有可能的。

这样的不友好经历让我对网络购买衬衣几乎敬而远之，加上我买衬衣的特点一定是要大一号，然后让店家修改袖子，所以这类个性化的要求基本上可以预料：在网络上应该不可能被实现。

不过这几年的经历，让我知道，即使我不同意或者看不懂的模式，也一定会有自己的生存价值，而我们的错误往往在于用自己的眼光去看待别人。所以我最后还是忍不住消费了一把网络衬衣，选择了一下vancl。

当然，对于很多人认为vancl的问题，因为我们是自取而没有遇到，但是我想我在仓储那边看到的，是一个可以把1%机会变成100%生意的企业，当然，全天下的创业者都会如此运作，不然我们的价值又何在呢？

江湖风流聚散，除了少林、武当这两个大派之外，其他的门派聚聚散散，往往一朝过后，风流总被雨打风吹去。

我们拿华山派举例：在宋末的射雕或者神雕里面，这个门派并没有被人太多提及。到元末的倚天屠龙里面，已经是江湖六大派之一。等到了明朝的笑傲江湖中，却成了二流五岳剑派之一。在明末，又成了江湖一流门派。

在鹿鼎记里面，几乎门派的概念都已经消失，除了少林之外，武当基本都没有影子，而崆峒、峨嵋虽然在书中被提及，可是出场人物似乎只有海大富一人，倒是貌似一脉单传的铁剑门，倒是有一个武功鹿鼎第一的九难师太。

在鹿鼎记，传统门派的概念已经被江湖帮会所逐渐替代，无论天地会还是神龙教，都有着黑社会帮派的浓厚色彩，他们之间的聚合往往不是依赖传统掌门授徒制的概念，而是依靠某种信念或者义气而聚会。或者说如果传统门派是家族制，那么帮会就是企业股东制。

武林是不是就在这样的一幕下，逐渐的凋落起来，在洋枪盛行之后，传统的武功就没有了出场地位，尽管林青霞在东方不败里面高喊“你有科技，我有神功”，但是这毕竟是导演无奈的讽刺而已。

如果我们把整个武侠世界打通来看，那么在清朝的第一大派则是天山派，这个从晦明禅师到凌未风到唐晓澜一直广大武林的门派，应该是从唐经天开始衰落了吧？可见家族制的企业往往如果没有进行改革的话，迟早会让位给股份制的企业。

反倒是少林和武当两个门派屹立不倒，其中尤其是武当，元初立派，最后成了能和少林媲美的一流帮派，历代掌门的功力是在令人佩服。不过这两个一流门派却有着帮派的典型特征，一个佛教、一个道教，仿佛武功到成了其次，但是如果对比曾经是天下第一教的全真教而言，说明其实如果一个门派真的希望长久下去，武功和信仰两者缺一不可啊。