http://www.lvxinxin.com 我们进入未来，可我们的眼光却看着过去 Tue, 13 May 2008 11:13:07 +0000 http://backend.userland.com/rss092 en 昨天下午开会的时候，突然觉得屋子晃了一下，然后头晕。 刚开始的时候，以为自己没有休息好。可是当晃到第二下的时候，才发现有可能是地震。这个时候，同事们也都有所察觉，纷纷起来，当确认有震感的时候，于是大家一起下楼。 下楼的时候，听说震中是西安。立刻给家里面打电话，但是无论谁的电话都拨不通，我和herock两个，疯狂的给西安认识的朋友打电话，但是不是占线就是不通，这个时候，恐惧实际上达到了顶点。好在herock打通了电话，说西安不是震中，没有什么大的事情，于是稍微安心了一些。 可是真正的恐惧反而来自晚上，当打通了家里的电话，妈妈告诉我当西安震感最强烈的时候，无论是窗户还是门，都在剧烈摇晃。那个时候她和姥姥两个人在家，但是姥姥年纪已经很大，无法走远路，两个人只好在家里，准备同生共死。 原来就当我们在楼下议论纷纷的时候，我们的亲人，正在从死到生的路程上转了一圈。而如果我们的亲人就在四川，就在震中，那才是最可怕的事情。而当我们在庆幸的时候，我们很多的朋友、同学、亲戚，他们中间很多人的亲戚或者就是本人，就在震中的附近，我们不知道他们的状况，我们只能为他们祈福，希望他们能够平安。 上午在问superlove的时候，他说家里人没有事情，就是桌子什么都塌了。其实只要我们人没有事情，那就是最好了。在这个多灾的2008年，希望所有人都能平平安安，才真是我们远离家乡的游子们和千千万万的华人，这一刻最期盼的事情吧。 http://www.lvxinxin.com/archives/279 昨天终于把颐和园看完了。 如果说《与青春有关的日子》是叶京对一个群体青春的回忆，那么颐和园则是娄晔对一个时代青春的记忆。 当然这么说，也许并不妥切。但是仔细想想，即使相隔差不多十年，当我们到了那个年龄的时候，也躁动的和他们一样。在无数寻找刺激的日子里面生存着。也许他们的主线是诗歌，而我们却是足球。 性在这里面，是很多人追逐或者其他面对这个片子态度的总和。但是和色戒一样，只是要说故事的表现方式，而且是最直接的表现方式，当然我同意某个人所评论的，无论是颐和园或者色戒，他们的动作都太纯熟了，纯熟的完全不像青涩的学生，想想我们那灰头土脸的第一次，那还是经历无数毛片洗礼后的，他们那个年代，又怎能大面积或者能让他们如此纯熟的知识呢？ 好吧，我坦言，郝蕾是这个电影里面吸引我的原因之一，她真是个好演员，至少在这个片子里面是。我认识很多经历如她的女孩，都能在于虹这个角色里面找到她们的影子。 对于其他，我不想多说，但是让我想到其实在那个年纪的时候，我们也在做着同样的事情，就好像那句歌词：“最熟悉你我的街，已是人去夕阳斜，只是不断有人重演，我们的事。” http://www.lvxinxin.com/archives/278 当吴迪第一次邀请我加入开心的时候，被我拒绝了，因为觉得加入的SNS太多了，我没有必要把这么多的社交网络都品尝一遍。 可是真的当我用开心的时候，却玩的不亦乐乎了。 曾经王一鹏写过一个对SNS的分析，之前问过我为什么用海内，我给出两个原因：第一个是keso用的时候让我很好奇，想知道海内为什么能吸引他也持续用。第二个是海内的人气，里面的文章经常几十个回复，让我有一种满足感。 开心也是如此，但是和海内不同的是，我用开心是因为里面有各种好玩的小组件，尤其是被很多人称赞的奴隶买卖，简直就是折磨人的玩意（非贬义）。结果为了能购买herock和不成为别人的奴隶，我疯狂邀请朋友加入，以积攒更多的资金。 海内和开心，仿佛是从两个不同方向进入这个市场。海内仿佛是正，用博客、分享等等概念来吸引用户加入。而开心是奇，用了这个好玩的插件促使我们继续玩下去。 不过我曾经说过的问题依然存在，无论是海内或者开心，都没有校内能起来的原始基础，缺乏校园这个庞大人群，仅仅是用功能吸引更多人参与，仿佛总会遇到天花板，而这个天花板很快也很低，相信很快就会遇到。 我没有详细看过开心其他内容的活跃度，这个是一个很关键的问题，当一到两个组件带来的初始热情开始消退的时候，怎样调动大家玩的积极性，这才是运营的关键。校内是有同学这个天然调动者的存在，而51的原因相信地球人都知道，我想开心或者海内如果要发展下去，这个才是关键。而恰恰现在的我，登录海内的次数越来越少，而曾经乐此不疲的海内每日一雷也基本上放弃了。 其实放弃的原因很简单，如果只是人气的话，那么给我的持续动力非常微弱。开心在这点上引入了货币、礼物等概念，这样会让我有一个持续动力，至少目前能够持续交易奴隶或者邀请其他人，但是如果这个动力消失会如何呢？所以开心在这点上应该好好想想，怎么能够让货币的概念能够整个网站结构相符合。 在这里我不得不提一下一起，其实谢文老师的所有理念我都认同，但是唯一不认同的是在整个网络环境里面，我们不需要整个社会关系那么庞大或者那么原始的感觉，也许往往我们能够把社会关系中某些“邪恶”的部分引发出来，就足够一个SNS运转了。想一起那么庞大的系统，至少目前，还真的让我缺乏泡的欲望呢。 http://www.lvxinxin.com/archives/277 有趣的是，我两次开始对电子商务的尝试，都是和陈年有关。 第一次在网上购买东西，是2000（或者99）年，在卓越上购买大话西游，当时满大街找不到这个光盘，结果忍耐了两个月的龟速时间拿到了手。那次从汇款到签收，都是我老爸帮忙完成。 前年突然在网上购买了一件衬衫，在vancl完成，和同事一起采购，用同事的名字，然后同事开车去vancl的仓库自取的。 2000年的时候，我对电子商务不屑一顾，认为这类网络买东西的家伙都将死无葬身之地，谁会在网上买那些看不到、摸不着的东西，而且还要保证一定能收到，如果不是因为大话西游那个时候太难找了，我打死也不会消费那么一回。 后来来北京了，我逐渐变成B2C的忠实用户，基本上几年来的书70%都是在网络上购买的，尤其是变成了卓越的忠实用户。慢慢的不能在网上买东西这个念头逐渐在我的心中消失了。 后来听说有人在网上卖衣服，我依然嗤之以鼻。这种非常个人化，甚至有些部分还需要定制的东西，怎么可能在网上买，后来即便看到PPG的广告铺天盖地，我依然没有想过能从网上买衣服。 同事herock的经历也证明着我的这个判断，去年herock作为网购的先驱，在PPG一出手就是两件衬衣，结果事实证明：两件衬衣大的不是一点半点。在herock叫嚣着退货却又将退未退的时候，丫就被人撞了。结果那张订购单和他车的后半截一样，几乎灰飞烟灭。到现在我已经看不到那两件大的不是一点半点的PPG衬衣，想来被herock同学拿回去当睡衣穿也是很有可能的。 这样的不友好经历让我对网络购买衬衣几乎敬而远之，加上我买衬衣的特点一定是要大一号，然后让店家修改袖子，所以这类个性化的要求基本上可以预料：在网络上应该不可能被实现。 不过这几年的经历，让我知道，即使我不同意或者看不懂的模式，也一定会有自己的生存价值，而我们的错误往往在于用自己的眼光去看待别人。所以我最后还是忍不住消费了一把网络衬衣，选择了一下vancl。 当然，对于很多人认为vancl的问题，因为我们是自取而没有遇到，但是我想我在仓储那边看到的，是一个可以把1%机会变成100%生意的企业，当然，全天下的创业者都会如此运作，不然我们的价值又何在呢？ http://www.lvxinxin.com/archives/276 江湖风流聚散，除了少林、武当这两个大派之外，其他的门派聚聚散散，往往一朝过后，风流总被雨打风吹去。 我们拿华山派举例：在宋末的射雕或者神雕里面，这个门派并没有被人太多提及。到元末的倚天屠龙里面，已经是江湖六大派之一。等到了明朝的笑傲江湖中，却成了二流五岳剑派之一。在明末，又成了江湖一流门派。 在鹿鼎记里面，几乎门派的概念都已经消失，除了少林之外，武当基本都没有影子，而崆峒、峨嵋虽然在书中被提及，可是出场人物似乎只有海大富一人，倒是貌似一脉单传的铁剑门，倒是有一个武功鹿鼎第一的九难师太。 在鹿鼎记，传统门派的概念已经被江湖帮会所逐渐替代，无论天地会还是神龙教，都有着黑社会帮派的浓厚色彩，他们之间的聚合往往不是依赖传统掌门授徒制的概念，而是依靠某种信念或者义气而聚会。或者说如果传统门派是家族制，那么帮会就是企业股东制。 武林是不是就在这样的一幕下，逐渐的凋落起来，在洋枪盛行之后，传统的武功就没有了出场地位，尽管林青霞在东方不败里面高喊“你有科技，我有神功”，但是这毕竟是导演无奈的讽刺而已。 如果我们把整个武侠世界打通来看，那么在清朝的第一大派则是天山派，这个从晦明禅师到凌未风到唐晓澜一直广大武林的门派，应该是从唐经天开始衰落了吧？可见家族制的企业往往如果没有进行改革的话，迟早会让位给股份制的企业。 反倒是少林和武当两个门派屹立不倒，其中尤其是武当，元初立派，最后成了能和少林媲美的一流帮派，历代掌门的功力是在令人佩服。不过这两个一流门派却有着帮派的典型特征，一个佛教、一个道教，仿佛武功到成了其次，但是如果对比曾经是天下第一教的全真教而言，说明其实如果一个门派真的希望长久下去，武功和信仰两者缺一不可啊。 http://www.lvxinxin.com/archives/275 毛毛，你好，在这样的一个夜里，我忍耐不住想念你的心情，继续给你写信。 有的时候在想，博客也许真的是一个非常好的东西，可以让我们那么近的，去触摸一个人的心灵。而里面很多很多，也许是我们当面无法说起的。但是正式有这样一个小小的私密的空间，能够让我这么近的读你、去感受你、去了解那些我并不了解的事情。 有的时候我阅读后会想：原来我们还那么远，原来你有那么多我不知道的事情。但是每次我又会想：其实我们是那么的近，因为我又知道了你的想法、你的心思、你的那种种一切。 最近我突然很迷恋佛经，那里面告诉我们：既有业因，便有业果。是不是曾经我们都在放纵的青春，让我们今天才能够如此珍惜。就象那部电视最后所说─等到最后，我们才发现，原来爱情不仅仅是欲望，还有责任。 我很庆幸，能够在这个茫茫都市遇到你。也许是天能够听到我的愿望，能够赐给我这样的缘分，让我遇到你。 这个城市，总是那么辉煌，那么的灯火通明。在城市的背后，有着那么多的诱惑和欲望。可是这个城市，却往往寂寞的让人想发疯、想发狂，就想你喜欢的那首歌─我听寂寞在唱歌：天黑的仿佛不会再亮，而我们寂寞的只能听到她在歌唱。在这样的都市里面，我们这些过客如此寂寞，也如此疯狂。 我真得想再次感谢，能够让我遇到你，我可以那么珍惜、那么爱护、那么的想让你开心快乐，让你不再孤单。 可是我在你面前，却总是那么的笨拙，我在意你每一个反应，在意你的一切一切，我害怕任何都会影响你对我的看法。还好我可以借这个地方，向你说许多这样的话，告诉你我的想法，希望告诉你：无论在什么时候，无论发生什么事情，我都会在你身边，不会离开你。 是的，我想对你说：我爱你，真的爱你。 http://www.lvxinxin.com/archives/274 很多人很喜欢韦小宝这孩子，例如倪匡，我也是其中之一。 在金庸刚开始修改他的小说时，曾经说过想让韦小宝妻离财散。这个结局让很多人不爽，我也是其中之一，还好最后结局没有什么大的修改，小宝同学依然娇妻多财，在云南过着他的幸福时光。 很多人喜欢韦小宝，是喜欢他仗义、能够在多方势力方面左右逢源。除了最后被风际中搞了一把之外，也似乎没什么能难倒他的。其实不然，其实很多时候韦小宝都面临险境，最后却往往能够化险为夷。 其实上面最后一句是废话，作为小说尤其是武侠小说的主角，往往是和麻烦相伴而行的，而韦小宝同学的麻烦格外的多，从一开始救毛十八，到入皇宫、杀鳌拜、入天地会、去神龙岛、逃亡俄罗斯、去云南、被康熙戳穿身份、最后决定不干。其中还包含了被假太后等等若干人想杀之而后快。而小宝同学又和其他武功盖世的大侠不同，这孩子身为武侠小说的主角，却不懂任何武功（所以金庸说鹿鼎记更像历史小说），每次都让人为他捏了一把汗呢。 不过我们韦大人最值得称道的是，在任何困难面前，都有着小强一样的精神。和那个被萝莉女神庇护的史上最大小强星矢不同的是，虽然韦小宝同学也经常借助各种力量，但是大部分都依赖自己的能力和运气（当然运气也是能力的一种）而解决一个个难题，他知道什么时候该出自己的法宝，而且知道尺度，偶然堵上一把，也总能逢凶化吉，这种精神倒是所有创业的人应该学习的。 可惜金庸在书中安排了一个康熙，用王晶的解读是“之前你什么都罩得住，是因为皇帝罩着你，如果他不罩着你，那就没戏了。”所以最后韦小宝只能不干了，既然他不愿得罪任何人，那么离开是最好的选择。 往往回想起来，总觉得韦小宝是一个寂寞的人。也许在他心里，和小玄子比武的时候才是他最快乐的时候。当他拜陈近南为师的时候，是他最有着罗的时候。可是在他长大了，当父亲了，这些日子却远离他，一去不返了。 所以他离开，离开之后他的那些朋友都远离了他。例如多隆、索额图甚至顾炎武或者天地会的兄弟，也许很久之后，他们都忘记了韦小宝这个人，这才是那么热爱热闹的他最大的寂寞吧。 还好他有七个不同的老婆能够陪着他，双儿、阿珂、小郡主这些人能避免他的寂寞吧？我不知道，因为没有人知道当老来识尽愁滋味的韦小宝，还是那个我们熟悉的韦小宝吗？ http://www.lvxinxin.com/archives/273 双儿是金庸给自己的补偿吗？ 在倚天屠龙的结尾里面，金庸曾经说他最喜欢小昭，可惜不能让他和张无忌在一起。后来在鹿鼎记里面，就出现了双儿。 在herock送我这套书的时候，曾经说过最想看的就是《鹿鼎记》，因为金庸曾经透露过，对鹿鼎记的结局准备大修改，最终让韦小宝的七个老婆走得没剩几个，而小宝同学辛辛苦苦搜刮的财产也会散尽。 可是金庸最后修改鹿鼎记，最终的结局并没有改变，韦小宝依然是大家心目中的偶像，依然娇妻美眷、富可敌国。可是书中唯一增加的语句，就是确定了小宝最爱的女人，就是双儿... 是啊，在韦小宝所有的女人之中，沐剑屏和曾柔都属于同样类型，年少、单纯，见到韦小宝就没有改变过。而建宁则是因为天下只有韦小宝一个人，能满足她的要求（可见夫妻生活中，性是不可缺少的元素）而死心跟随；苏荃是最奇怪的，因为被韦小宝同学搞了，就死心踏地的跟着他，这种思维逻辑很奇怪，有人曾经分析过，古代女子对于初夜很看重，而苏荃又是见过市面的人，所以最后跟随着韦小宝也没什么不好，象这样具备判断能力，选择韦小宝的可能性也很大。 至于方怡，这个女人很奇怪很奇怪，按理说她对韦小宝还是很有感觉，但是却总是变化多端，最重要的是她不仅变化，还不停的欺骗。这样的女人恐怕所有的男人都吃不消，如果是别人恐怕早就分手，也只有韦小宝这个家伙能忍耐她的一次次背叛和欺骗。 阿珂可以给所有追女孩的男人一个启发，那就是如果即使你不好看，但是有本事，也可以追到那么美丽的女子。其实我一直都怀疑，阿珂其实应该早就爱上了韦小宝，原因很简单，每次她遇到危险（无论是真正的危险或者是韦小宝故意制造出来的），最后都只有韦小宝才能真正帮的到她。她所有的不快应该都来自最初的见面。也许她没有意识到，她对于韦小宝最根本的恨，都来自于她内心其实已经爱上了这个男人。正所谓”女人心，海底针”，我们只能说阿珂的心，也许只有最后她才知道。 只有双儿，能陪伴韦小宝到最后，无论是富贵、贫贱、得意还是遭殃，能够不离不弃的，只有双儿。在新版鹿鼎记里面，最后韦小宝远征俄罗斯的时候，和双儿吐露了心迹，而双儿也明白在所有女孩之中，韦小宝真正最爱的只有她。 也许金庸心里面，能够有这样的一个女孩陪伴终生，是所有男人的幸福。唯一遗憾的双儿还是丫头，这不能不授人以柄，说金庸的大男子主义啊...... http://www.lvxinxin.com/archives/272 鸳鸯刀、越女剑和白马啸西风是金庸写得三部短篇小说，我依然忘记了当年读这三部小说的顺序，所以放在一起写了。 太岳四侠 金庸小说中最有趣的人物是谁？老顽童周伯通？桃谷六仙？非也非也包不同？但是在我看来，这太岳四侠才是金庸小说中最有趣的人物，让我们看看这四个家伙的出场： 最左一人短小精悍，下巴尖削，手中拿著一对峨眉钢刺。第二个又高又肥，便如是一座铁塔摆在地下，身前放著一块大石碑，碑上写的是「先考黄府君诚本之墓」，这自是一块墓碑了，不知放在身前有何用意？黄诚本？没听说江湖上有这麽一位前辈高手啊！第三个中等身材，白净脸皮，若不是一副牙齿向外突了一寸，一个鼻头低陷了半寸，倒算是一位相貌英俊的人物，他手中拿的是一副流星锤。最右边的是个病夫模样的中年人，衣衫褴褛，咬著一根旱烟管，双目似睁似闭，嘴里慢慢喷出烟雾，竟是没将这一队七十来人的镖队瞧在眼里。 这四个人一出场，立刻把那个满口江湖谚语的“铁鞭镇八方”周威信周总镖头吓了个半死，当时怎么看都觉得这四个人乃是高手中的高高手，结果没想到没有几个回合，这四个家伙就露了真相。当然最好笑的是，后来这太岳四侠无论是想劫林玉龙夫妇，还是萧中慧、袁冠男，都是洋相百出。不过这四个人武功虽差，人品却好，最后还拿下了大Boss卓天雄，侠之一字，可以说当之无愧。 在整部鸳鸯刀里面，还有一个出彩的人物，那就是周威信大镖头了。这厮简直就是一个江湖老油条，除了江湖经验丰富之外，口头禅、江湖谚语也多。无论什么场景，都能蹦出一两句，当时第一次看鸳鸯刀，还觉得不是金庸的小说，就是因为周大镖头实在太搞了。到目前为止，我印象最深的一句话就是：十个胖子九个富，就怕胖子没屁股。当然我这个胖子屁股还是有的，所以就还没有富起来，哈哈。 爱 越女剑可能在金庸全集里面，是最不起眼的一本小说，金庸在后序中说本来是想写一个系列剑侠的故事，但是写了越女剑就没有写下去。 对于越女剑的情节，恐怕我没有什么可说的。只是想说：范蠡对西施是爱、阿青对范蠡是爱，白猿对阿青呢？也是爱情吧....... 此情可待成追忆 无论什么时候，读完白马啸西风之后，我都再想，金庸到底是什么细胞组成的，竟然可以写出这么悱恻的爱情故事。 从我开始看书之后，貌似曾经很火的爱情小说都来自琼瑶奶奶。可是琼瑶奶奶故事中的爱情，固然要死要活，固然动不动就让主角好崩溃、好难受、好开心、好感动。但是和白马啸西风中的爱情相比，你会觉得琼瑶笔下的爱情幼稚的可笑。 李秀文的爱情，在她的心里根深蒂固。那个叫苏普的男子，从百灵鸟歌唱的时候起，就进入了她的心里。可是她是汉人，是被"真主降罚的汉人”，所以她不能和苏普在一起，她只能眼看着她心爱的男子，去喜欢另外一个女孩。而她还要强忍着伤心，从各种人手中去救她的爱人，和她爱人爱上的女孩。 恐怕人生最大的悲剧，莫过于此。在整本的《白马啸西风》中，爱情是一个主线。华辉（或者叫瓦尔拉齐）对阿曼妈妈的爱，造成他一生的悲剧，他投毒、杀人，最终孤独一生，连自己的徒弟都背叛他。纵然他无敌天下，纵然他能够杀掉情敌，但是又能怎样呢？在他临死的时候，被李文秀问道：“师父，阿曼的妈妈，很美丽吗？”这句话的答案，恐怕是他一生都在追寻的答案，他找到了吗？也许就在心里。但是他真得找到了吗？ 计老人是书中另外一个可惜的人，他因为善念偷袭师傅，因为害怕而隐居，因为爱而照顾文秀，可是他要的是什么呢？他具备所有人都有害怕、开心、喜悦和懦弱，但是他却比其他人勇敢、坚持，也许在他的梦想中，带着文秀回到江南才是他最大的心愿，可是这样的心愿，最后却无法做到了。 当李文秀骑着那已经苍老的白马，回到中原的时候，是江南最美丽的时候，可惜在这个女孩的心里，这不是她所要的东西。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，金庸没有写李文秀的未来，但是恐怕难逃郭襄的命运，对于这样一个有灵气而又敢爱的女孩来说，恐怕真的是一个令人心碎的结局。 但是我想其实在高昌迷宫前，当她知道： 李文秀道：「要是那坟墓上也裂开了一条大缝，你会不会跳进去？」苏普笑道：「那是故事中说的，不会真的是这样。」李文秀道：「如果那小姑娘很是想念你，日日夜夜的盼望你去陪她，因此坟上真的裂开了一条大缝，你肯跳进坟去，永远陪她麽？」苏普叹了口气道：「不。那个小姑娘只是我小时的好朋友。这一生一世，我是要陪阿曼的。」说著伸出手去，和阿曼双手相握。 的时候，恐怕她的心，已经彻底碎了。 http://www.lvxinxin.com/archives/271 见过恶的人，没见过《连城诀》中那么恶的人，仿佛天下的恶人都在这本书中都聚在一起了。 记得在第一届狮城辩论赛中，当时姜丰一组人辩解人性本恶，拿出天龙八部中“四大恶人”举例，之后还洋洋得意的说：想起金庸在下面做评委，于是用他书中人物举例，以得到印象分。孰不知此举差之千里，金庸写到天龙八部的时候，佛学的思想已经贯穿全书，且不说段延庆、叶二娘和南海鳄神都是恶人最终终有善举，就是那穷凶极恶的云中鹤，在全书中也没有见到什么真正的恶行，反而是救下王语嫣的情节让人记忆犹新。如果当时对手用此反驳，姜丰等人当死无怨言，读书不透，焉敢辩论哉。 要举例，起码也要用《连城诀》举例，无论戚长发三兄弟还是凌退思，都是恶人中的恶人，读起来让人厌倦长叹。至于花铁干，更是猥琐不堪。本来无论黑道白道，关键是要盗亦有道，我们不怕真小人，就怕伪君子。当面一套，事后无法承担，一句话把你撂在那里，抽身而去，还要享受你为他带来的种种好处，端得是让人鄙夷。 反倒是血刀老祖，坏的让人佩服，作为全书中第一大反派，从来没有扭扭捏捏，我就是恶人，你把我怎样。这样的人，反而比那些自命侠义的人，可爱上许多。 可怜狄云老兄，在这个世界里面摸爬滚打，最后练就一身武艺不说，还讨了一个水笙那样的女子做老婆。可以说这个世界，永远好人会有好报，只要我们坚持，就会有好的结果。 《连城诀》的这个结局，就好像那潘多拉宝盒被打开的最后，还留了一丝希望放在人间呢。 Update：抱歉把水笙的名字写成她老子水岱....特此修改。 http://www.lvxinxin.com/archives/270