江湖风流聚散，除了少林、武当这两个大派之外，其他的门派聚聚散散，往往一朝过后，风流总被雨打风吹去。

我们拿华山派举例：在宋末的射雕或者神雕里面，这个门派并没有被人太多提及。到元末的倚天屠龙里面，已经是江湖六大派之一。等到了明朝的笑傲江湖中，却成了二流五岳剑派之一。在明末，又成了江湖一流门派。

在鹿鼎记里面，几乎门派的概念都已经消失，除了少林之外，武当基本都没有影子，而崆峒、峨嵋虽然在书中被提及，可是出场人物似乎只有海大富一人，倒是貌似一脉单传的铁剑门，倒是有一个武功鹿鼎第一的九难师太。

在鹿鼎记，传统门派的概念已经被江湖帮会所逐渐替代，无论天地会还是神龙教，都有着黑社会帮派的浓厚色彩，他们之间的聚合往往不是依赖传统掌门授徒制的概念，而是依靠某种信念或者义气而聚会。或者说如果传统门派是家族制，那么帮会就是企业股东制。

武林是不是就在这样的一幕下，逐渐的凋落起来，在洋枪盛行之后，传统的武功就没有了出场地位，尽管林青霞在东方不败里面高喊“你有科技，我有神功”，但是这毕竟是导演无奈的讽刺而已。

如果我们把整个武侠世界打通来看，那么在清朝的第一大派则是天山派，这个从晦明禅师到凌未风到唐晓澜一直广大武林的门派，应该是从唐经天开始衰落了吧？可见家族制的企业往往如果没有进行改革的话，迟早会让位给股份制的企业。

反倒是少林和武当两个门派屹立不倒，其中尤其是武当，元初立派，最后成了能和少林媲美的一流帮派，历代掌门的功力是在令人佩服。不过这两个一流门派却有着帮派的典型特征，一个佛教、一个道教，仿佛武功到成了其次，但是如果对比曾经是天下第一教的全真教而言，说明其实如果一个门派真的希望长久下去，武功和信仰两者缺一不可啊。